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아스리엘은 누구인가? 성경에 아스리엘이라는 이름을 가진 사람이 두 명이다. 둘 다 므낫세의 후손인지라 한글 성경만 읽으면 혼란스럽다. 한국말 번역이 아스리엘로 같지만 히브리어는 약간 다르다. 영어 성경만 봐도 그 이름이 살짝 다르다는 것을 알 수 있다. Azriel 그리고 Asriel 즉, 그 둘은 전혀 다른 인물임을 알 수 있다. • 아스리엘(עזריאל, Azriel) '하나님의 도움'.(인)/ 도움이란 뜻의 에제르(עזר)와 하나님을 뜻하는 엘(אל). 그는 므낫세지파의 한 족장이다(대상5:24,렘36:26). 요단강 건너편 므낫세 반 지파의 족장(a head of a house of the half-tribe of Manasseh beyond the Jordan) 대상 5:23-24/ 므낫세 반 지파 자손들이 그 땅에.. 2022. 12. 21.
아스다롯(지명)은 어디인가요? 아스다롯은 가나안에서 일반적으로 부르는 여신의 명칭이다. 대개 남신바알과 같이 언급하는 경우가 많다(삼상7:3,12:10,삿2:13,10:6). ¤ 여신 아스다롯에 대한 자세한 글 https://herbessence.tistory.com/m/157 한편, 지명 아스다롯이 있는데 그곳은 이스라엘백성이 바산왕 옥에게서 빼앗아 게르손자손에게 준성읍인데(신1:4,수9:10,12:4,13:12,31,대상6:71) 르바임사람이 살던 아스드롯 가르나임과 같은 땅이다(창14:5). 현재 갈릴리바다 동 33km에 있는 델아스달이다. 신 1:4/ 때는 모세가 헤스본에 거하는 아모리 왕 시혼을 쳐 죽이고 에드레이에서 아스다롯에 거하는 바산 왕 옥을 쳐 죽인 후라 수 9:10/ 또 그가 요단 동편에 있는 아모리 사람의 두 왕.. 2022. 12. 21.
하나님의 성민과 기업의 백성 신명기는 광야여정 동안 일어난 새로운 세대를 위해 율법을 (단순히 반복한 것이 아니라) 다시 진술한 것이다. 그들은 이제 곧 약속의 땅에 들어가려던 참이었다. 약속의 땅에서 하나님의 축복을 누리기 위해서는 율법을 바로 알고 순종해야만 한다. 이 책은 모세의 죽음과 그의 후계자인 여호수아의 임명으로 마감된다(34장). 모세는 자신이 죽음을 목전에 둔 상태에서 마지막 당부를 이스라엘백성에게 한 것이다. 그의 이러한 강화는 유언과도 같은 것이었다. 사도 바울은 이 책이 이스라엘을 위할 뿐 아니라 우리를 위한 교훈을 담고 있다고 상기시켜주었다. 신명기 25장 4절에 대해 해설하면서 그는 그것이 ‘우리를 위해’ 기록되었다고 말한다(고전 9:10). "전혀 우리를 위하여 말씀하심이 아니냐 과연 우리를 위하여 기록된.. 2022. 12. 21.
아스글론 아스글론은 가사 북쪽 약 27km 지점의 지중해변에 위치한 비옥한 성읍으로, 후일, 다윗과 솔로몬 시대에 이스라엘이 영토를 확장하여 하맛 왕국의 변방 땅을 정복하기는 했으나, 하맛 왕국 수도를 점령한 것은 아니었다(대상 8:4). 따라서 성경에는 항상 '하맛 어귀'란 말로 기록되었다(민 13:21;34:8;왕상 8:65;왕하 14:25). 그리고 수리아의 왕 안티오커스 에피파네스 이후 이곳은 '에피파니아'로 명명되었다(J.J. Lias, F.R. Fay). 여호수아 사후에 유다 지파가 정복하였다(삿 1:8, 9). 그러나 곧 그들은 다윗시대 때까지 자력으로 독립하였다(블레셋이 점령하고 있었다. 삿 14:19;삼상 6:17). 그러나 이후 선지자들은 이 성의 멸망을 예언하였다(암 1:8;렘 25:20;습 .. 2022. 12. 20.
아세라(Ashera)와 아스다롯(Ashtaroth) '아세라'(Ashera)는 본래 두로(Tyre)의 신이었으나 후에 고대 근동의 여러 족속들, 특히 아모리족과 가나안족이 숭배하게 된 여신(女神)이다. 가나안 최고의 신 '엘'(El)의 아내이자 풍요와 다산(多産)의 신 '바알'(Baal)의 모신(母神)이기도 한 아세라는 성교(性交)와 전쟁의 신인데, 아낫(Anath). 아스다롯(Ashtaroth)과 더불어 가나안의 3대 여신 중 하나로 꼽힌다. 그런데 아세라는 주로 나무에 그 상(像)을 새겼으므로 단순히 '목상'으로만 불리우기도 하였다(레 26:1; 왕하 10:26). 아세라는 '운명'이란 뜻으로 사마리아에 있는 바알 제단곁에 세웠으며 벧엘과 예루살렘성전에도 있었다(왕하 21:3,7,23:15). '아스다롯'은 '아세라'(Asherah, 신 7:5), '.. 2022. 12. 20.
아스돗과 다곤 '아스돗'(Ashdod)은 원래 여호수아에 의해 유다 지파에게 분배되긴 하였으나(수 15:47) 그 지파에 의해 정복되지는 못했다. 아스돗의 뜻은 축출. 수 15:47/ 아스돗과 그 향리와 촌락과 가사와 그 향리와 촌락이니 애굽 시내와 대해 가에 이르기까지였으며 그러나 공취하지 못하여 오랫동안 유대의 대적이 되어 있더니 웃시야왕이 정복한 후 견고한 산성을 쌓았다(대하26:6 아스돗). 대하 26:6/ 웃시야가 나가서 블레셋 사람과 싸우고 가드성과 야브네성과 아스돗성을 헐고 아스돗 땅과 블레셋 사람 가운데 성읍들을 건축하매 아스돗은 강대국 애굽과의 교역을 위한 근거지였고, 또한 애굽으로 통하는 관문이라는 점에서 블레셋의 도시 중 중요하게 여겨졌다. 수 11 :22; 13:3 아스돗은 다곤우상을 숭배하는 대.. 2022. 12. 20.
아수바는 누구인가? 아수바는 그 의미가 '파멸', '파멸의 더미', 또는 버림받다'의 뜻이다. 왜 그러한 이름을 지었는지는 알 수 없으나 아마도 신탁을 받아 지어진 이름일 것으로 추정된다. 성경에는 두 명의 아수바가 등장한다. 1. 여호사밧의 어머니(왕상22:42). "여호사밧이 왕이 될 때에 나이 삼십 오세라 예루살렘에서 이십 오년을 치리하니라 그 모친의 이름은 아수바라 실히의 딸이더라" 한편 여호사밧은 B.C. 871-847에 걸쳐 통치하였다. 그가 35세에 즉위하여 25년가 통치하였으니 59세까지 수(壽)를 누린 셈이다. 따라서 북왕국의 왕들이 비교적 단명하고 짧은 기간밖에 재위하지 못했던 것과 비교하면, 여호사밧과 그의 부친 아사는 오랜 재위 기간과 장수를 누린 셈이다. 그런데 그것은 그들이 베푼 선정(善政)과 밀접.. 2022. 12. 20.
아셀은 누구인가? 아셀은 기쁨이라는 뜻이다. 그는 야곱의 첩 실바의 소생이다(창 30:13). "레아가 가로되 기쁘도다 모든 딸들이 나를 기쁜 자라 하리로다 하고 그 이름을 아셀이라 하였더라"(창 30:13) 야곱이 축복하기를 저에게서 나는 식물은 기름지고 그가 왕의 진수를 공궤 하리라하였고(창 49:20) 모세는 저는 풍성한 복을 받으며 그 형제에게 기쁨이 되며 그 발이 기름에 잠기리라고 축복하였다(신 33:24). "아셀에 대하여는 일렀으되 아셀은 다자한 복을 받으며 그 형제에게 기쁨이 되며 그 발이 기름에 잠길찌로다 네 문 빗장은 철과 놋이 될 것이니 네 사는 날을 따라서 능력이 있으리로다"(신 33:24-25) 그들의 축복대로 과연 애굽에서 나올 때의 저의 손수는 41,500명이더니(민 1:41)가나안에 들어갈때는.. 2022. 12. 20.
아세가 [아세가]는 이스라엘 지명으로 그 뜻은 "파헤친 들판"이다. 유대 서남부에 있는 성읍인데 베들레헴의 서 27km요 현재의 델사가랴이다. 비옥한 농경지요 에라 골짜기를 격하고 소고를 향하여 있다. 여호수아는 기브온에서 가나안인을 이곳까지 추격하였고(수 10:10,14), 다윗은 처음 이곳에서 나와 블레셋인의 대장 골리앗을 죽였다(삼상 17:1-49). 수 10:10/ 여호와께서 그들을 이스라엘 앞에서 패하게 하시므로 여호수아가 그들을 기브온에서 크게 도륙하고 벧호론에 올라가는 비탈에서 추격하여 아세가와 막게다까지 이르니라 삼상 17:1-2/ 블레셋 사람들이 그 군대를 모으고 싸우고자 하여 유다에 속한 소고에 모여 소고와 아세가 사이의 에베스담밈에 진 치매 사울과 이스라엘 사람들이 모여서 엘라 골짜기에 진 .. 2022. 12. 19.
아삽은 누구인가? 아삽: 뜻은 '모아 쌓는 자'이다(인). 1. 첫째 인물은 다윗의 세명의 악사 중 한 사람으로 성전에서 찬송하는 찬양대의대장이다. 그는 아울러 선지자로 레위사람이요 베레갸의 아들이다(대상 6:39,대하 29:30). 대상 6:39/ 헤만의 형제 아삽은 헤만의 우편에서 직무를 행하였으니 저는 베레갸의 아들이요 베레갸는 시므아의 아들이요 대하 29:30/ 히스기야왕이 귀인들로 더불어 레위 사람을 명하여 다윗과 선견자 아삽의 시로 여호와를 찬송하게 하매 저희가 즐거움으로 찬송하고 몸을 굽혀 경배하니라 아삽이 저작한 시편중의 12편(50편, 73-83편)은 다 예언적 의사가포함되었다. 저의 자손과 제자들은 성전에서 봉사하는 직무를 가지고 있다(대하 29:13-30, 35:15). 대하 35:15/ 아삽의 자손 .. 2022. 12. 19.
오리나무(Alnus japonica) 길가에 이정표 삼아 5리(약 4km)마다 심었던 데서 그 이름이 유래한 오리나무는 한국, 일본 중국 등 극동지방에 널리 분포되어 있다. 온화한 숲, 개울둑, 길가에서 어렵지 않게 발견할 수 있다. 자작나무과에 속하는 낙엽활엽수이며 잎은 타원형이며 가장자리에 잔톱니가 나 있다. 나무로 보통 20m 정도까지 자라회며 수피는 회갈색이고 표면은 매끄럽다. 가지는 짙은 회색 또는 회갈색이고 줄무늬가 있고 광택이 없다. 어린 가지는 갈색, 광택이 나는 노란색을 띤다. 학명은 Alnus japonica STEUD.이다. 어린가지에 털이 있거나 없고 약간 능선(稜線)이 지며 껍질눈이 뚜렷하고 겨울눈에 자루가 있다. 분류 오리나무(Alnus japonica)는 Alnus(오리나무)속의 종이며 약 57-79종을 포함하며 .. 2022. 12. 8.
아라비아 고무가 무엇인가요? 아라비아 껌(gum)은 아카시아 속의 나무 줄기와 밑부분에서 자연적으로 또는 절개의 결과로 생성되는 고형화된 정교한 수액입니다. 이를테면 송진과 같은 이 분비물은 산성 다당류는 식용이며 주로 사하라 사막(마그레브, 말리, 세네갈, 차드, 이집트, 수단 등)에서 수확됩니다. 아라비아 껌은 식품 산업의 필수 원료이며 주로 유화제, 특히 감귤류 오일의 경우, 에멀젼의 보호 콜로이드 및 향료의 운반체 역할을 합니다. 유럽 성분 코드는 E414입니다. 아라비아 껌은 확실히 가장 오래되고 가장 잘 알려져 있는데 특히 이집트인들은 그것을 카미(kami)라고 알고 있었고 일찍이 제3왕조(기원전 2650년)부터 미라 붕대를 함께 묶는 데 사용했다고 합니다. ▪︎예전에는 아라비아고무라고 부르기도 했는데, 나무의 수지를 말.. 2022. 8. 8.
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